Lezen en belevenParsjaParsjat Bamidbar in een Notendop

Parsjat Bamidbar in een Notendop

De naam van de parasja “Bamidbar” betekent “In de woestijn” en is te vinden in Numeri 1:1.

In de Sinaï woestijn zegt G-d een volkstelling te houden van de twaalf stammen van Israël. Mozes telt 603.550 mannen van dienstplichtige leeftijd (20 tot 60 jaar); de stam Levi, met 22.300 mannen van een maand en ouder, wordt apart geteld. De Levieten moeten dienen in het heiligdom. Zij vervangen de eerstgeborenen, wier aantal zij benaderden, daar zij gediskwalificeerd waren toen zij deelnamen aan de aanbidding van het Gouden Kalf. De 273 eerstgeborenen die geen Leviet hadden om hen te vervangen, moesten een “losprijs” van vijf shekel betalen om zichzelf te verlossen.

Toen het volk het kamp opbrak, ontmantelden en transporteerden de drie Levieten-clans het Heiligdom, en zetten het weer in elkaar in het centrum van het volgende kampement. De Kohathieten, die de vaten van het heiligdom droegen (de ark, de menora, enz.) in hun speciaal ontworpen bedekkingen op hun schouders, kampeerden in het zuiden; de Gershonieten, die verantwoordelijk waren voor de wandtapijten en de dakbedekking, in het westen; en de families van Merari, die de wandpanelen en pilaren vervoerden, in het noorden. Vóór de ingang van het heiligdom, in het oosten, stonden de tenten van Mozes, Aharon en de zonen van Aharon.

Voorbij de kring van de Levieten kampeerden de twaalf stammen in vier groepen van elk drie stammen. In het oosten lagen Jehoeda (74.600 inwoners), Jissachar (54.400 inwoners) en Zewoeloen (57.400 inwoners); in het zuiden Roe’ewen (46.500 inwoners), Sjmon (59.300 inwoners) en Gad (45.650 inwoners); in het westen Efraïm (40.500 inwoners), Menasje (32.200 inwoners) en Binjamin (35.400 inwoners); en in het noorden Dan (62.700 inwoners), Asjer (41.500 inwoners) en Naftali (53.400 inwoners). Deze formatie werd ook tijdens het reizen aangehouden. Elke stam had zijn eigen nassi (vorst of leider), en zijn eigen vlag met zijn stamkleur en embleem.

Vrij vertaald van chabad.org.